Brüno

Fragmentos de una entrevista publicada en el #140 de Los Inrockuptibles (Octubre de 2009).

¿Qué pensás de los derechos de los gays?
Que los homo deberían tener los mismos derechos que los hetero; el derecho a estar atrapado en un matrimonio sin liebe y sin sexo que termina en una batalla sin fin por la casa. En relación a los chicos, ¿por qué los gays no pueden adoptar? Un chico del tercer mundo es un must de esta temporada, y negarles eso es discriminación. Pero, a veces, pienso que los derechos de los homo fueron demasiado lejos. Ahora todo el mundo es gay y a nadie le importa un carajo. Si hubiera un poco más de homofobia, no habría tantos part-time gays en el mercado en el momento en que Brüno se concentra en su próximo punto de mira.

¿Te interesás por el medio ambiente y la ecología?
¡Por supuesto! Ser grün en este momento es absolutamente in; el medio ambiente es el nuevo sida. No sé todavía qué me interesará el año próximo, estoy esperando saber qué hará Bono.

¿Con quién te acostarías: Sting o Bono?
¡Ninguno de los dos! Los dos tienen cerca de noventa años, ¿no? Actualmente sus ballen deben parecerse a dos manzanas molidas en un par de pantimedias; y si yo los schups, intentarán justamente hacerme donar dinero a África o una cosa por el estilo. Ya doné un Ipod a África, que valía mucho más que el bebé que obtuve a cambio.

¿Pensás que Bin Laden está out?
Tuvo su momento de gloria cuando todo el mundo hablaba de él, pero luego, no pasó nada más. Creo que algunas personas tienen solamente una buena idea en su vida. Incluso Gucci tuvo un pequeño hueco en los años noventa, entonces estoy seguro de que estará de vuelta pronto con alguna cosa fenomenal. En términos de look, Bin Laden es súper lindo, pero se parece cada vez más a Papá Noel.

¿Pensás que el año 2010 será el año de los asiáticos?
No sé mucho sobre las personas, ¡pero puedo decirles cuáles serán los chicos a la moda para adoptar el año próximo! Creo haber escuchado que los sudamericanos –sobre todo los niños de la calle brasileños- serán ultra fashion. Incluso pensé yo mismo en adoptar un niño somalí, pero estaba un poco inquieto a propósito de sus habilidades con la piratería.

Declaraciones de Brüno, el nuevo personaje de Sacha Baron Cohen. Lo veo difícil, pero ojalá se estrene en cines en Argentina.

¿Cómo está cambiando Internet tu forma de pensar?

Hace unos días leía esta nota en Radar. Todos los años el sito web Edge.org reúne a una serie de filósofos, periodistas, profesores y expertos en tecnología e informática para que respondan una pregunta. En esta ocasión fue: “¿Cómo está cambiando Internet tu forma de pensar?”. Hay un par de respuestas interesantes, otras no tanto, y varias demasiado pesimistas o demasiado indulgentes. Como era obvio, no pude resistirme a reflexionar un rato sobre mi relación con Internet y la información.

En su formulación, la pregunta parece llevar implícita una cierta carga dramática, como si esa modificación se estuviese desarrollando de una forma inevitable y sin la capacidad de reacción de lectores/ espectadores (es decir, Internet modifica el pensamiento a pesar de sus usuarios). En mi caso particular, no veo que Internet haya sido un factor decisivo de cambios en mi manera de pensar (no digo que no haya habido cambios, claro, pero Internet en sí misma no ha sido definitoria). Sí reconozco que su irrupción ha llevado –a mí y a millones de personas- a modificaciones en los hábitos y en la relación con las personas, y tal vez su mayor logro sea la facilidad y rapidez de acceso a la información. Una investigación –o no vayamos tan lejos: la respuesta a una pregunta simple- que antaño podía demorar horas, gracias a Internet puede resolverse en instantes. Pero, claro está, un portal de libre acceso a millones de datos, hechos, estadísticas, análisis, opiniones, voces a favor y en contra, conlleva ineludibles riesgos.

Los procesos de formación y evolución del pensamiento exceden con mucho el avance tecnológico que ha traído Internet. Se originan en la infancia, con la adopción de valores desplegados por la familia, los amigos, las instituciones, y evolucionan con las experiencias y la reflexión sobre los hechos que se nos cruzan en la vida. La capacidad de comprensión y discernimiento de distintas opiniones es de una importancia vital para comprender la realidad. Y todo eso, Internet no lo da por sí mismo.

Pero pienso en los más jóvenes que yo, aquellos a quienes Internet no les ha cambiado nada… porque no saben cómo es el mundo sin Internet. La democratización –rasgo clave y largamente celebrado de la red- esconde también la eliminación de las jerarquías: el hecho demostrado, el rumor, el trascendido, la mentira y las verdades construidas por intereses espurios quedan todos al mismo nivel. En esa inmediatez que mencionaba al principio, en la vida efímera de un dato seleccionado y descartado al instante por otro, el espacio y el tiempo que quedan para el ejercicio crítico son cada vez menores. La mente crea un discurso de fragmentos en el que no importa la veracidad; apenas la acumulación de pequeñas cajitas de información ubicadas una al lado de la otra sin conexión aparente. Entonces digo: ¿aquellos que sirven a la formación del pensamiento están preparados para competir contra semejante Aleph que abarca (supuestamente) todo lo conocido y todas las opiniones a favor y en contra de todo lo conocido?

Listo, llego hasta acá. En diez o veinte años vuelvo y trato de responder esta pregunta.

Apuntes del Sur

• El mar es INCREÍBLEMENTE azul, y muy frío.

• Durante muuuuchos kilómetros lo único que ves son yuyos y desierto.

• El picotazo de un pingüino puede ser peligroso en serio. Hitchcock no estaba muy errado.

• Puerto Madryn es la ciudad con el mayor promedio de jugueterías por manzana que vi en mi vida.

• El pueblo de Gaiman se parece a la aldea de los pitufos.

• Dos mitos confirmados. 1: En los hoteles caros hay una Biblia en las habitaciones. 2: El arquetipo del turista japonés con gorrito y cámara de fotos, existe.

• El cordero patagónico hace honor a su fama.

• La comida de los aviones, también.

• Y última: el planeta Tierra no necesita en absoluto de la raza humana. Es evidente que tenemos una especial compulsión por arruinar todo. Tal vez tenga razón Kurt Vonnegut: el sistema inmunológico de la naturaleza está actuando para expulsar a los seres humanos del mundo.

Íconos

Es notable cómo el uso de la palabra “ícono” aún acarrea -aunque más no sea de manera implícita- su vinculación con la imagen religiosa.

A pocas personas se les otorga la cualidad de convertirse en íconos en vida. Porque para el público, el hombre-ícono representa fundamentalmente la capacidad de trascendencia. Es el lugar donde se depositan ideales y sueños; la esperanza de alcanzar un lugar más allá de este mundo.

Por eso, la patria del ícono es irreal. Vive y evoluciona en el imaginario popular y en las fantasías de sus creyentes. Más allá, incluso, de la propia vida de la figura que le sirve de soporte.

La desaparición física de la persona es, entonces, el triunfo final del ícono. Las imágenes y las voces no envejecen, no se marchitan, no tienen fallas. La figura no muere, sino que (en una frase que me encanta) “pasa a la inmortalidad”. Y logra aquello que los meros mortales tienen vedado: convertirse definitivamente en un dios pagano.

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Recomendado
Santa Jade de la Televisión: Martín Caparrós propone canonizar a la primera persona que vivió por y para la televisión

Feliz 2010

Window in the Skies, de U2. Uno de los mejores videos que vi este año.

Ojalá en el 2010 encontremos una ventanita que nos lleve al cielo… o a donde más nos guste.

Felicidades a todos los que pasan por acá. Nos leemos el año que viene.

In Santa Claus we trust

El hiperrealismo en la gráfica de un producto o campaña publicitaria se utiliza para connotar un cierto sentimiento de familiaridad. El rubro en el que se ve con más frecuencia es el de los comestibles: verduras “de la granja”, medialunas “del abuelo”, alimentos “del campo a su mesa”, comidas “como en casa” vienen por lo general acompañados de dibujos con un alto grado de realismo. Todo para transmitir la falsa idea de que esa misma figura –por lo general imbuida de un aire cálido y benefactor- es la misma que elabora el producto que consumimos, sin la intervención en el medio de la maquinaria industrial. Por supuesto, nadie en su sano juicio puede creer que esto sea así; sin embargo esta pequeña intervención engañosa sigue vigente como una de las tantas mentiras que suelen deambular por el mundo de la publicidad.

A principios de los años ’30, Coca-Cola experimentaba una importante caída en sus ventas, producto en gran parte de la crisis económica de 1929. Para remediar la situación decidió renovar su estrategia publicitaria y contrató al dibujante Haddon Sundblom para que se encargara de la faz gráfica de la campaña para Navidad. Sueco de nacimiento, Sundblom reelaboró la imagen de Santa Claus tomando como referencia los dibujos que realizara Thomas Nast –con una apariencia y estatura mucho más cercanas a la de un gnomo- y la descripción que hace Washintong Irving en sus “Historias de Nueva York”. Para que el personaje reflejara un aspecto alegre y bonachón se basó en la fisonomía de Lou Prentice, un jubilado que Sundblom encontró por casualidad en una taberna. A todo esto le agregó a la vestimenta el rojo y blanco que había visto en algunas interpretaciones de San Nicolás y que, a la sazón, coincidían con los colores de la marca.

La campaña, huelga decirlo, fue un éxito. Las bellísimas ilustraciones de Sundblom ocuparon todas las publicidades navideñas de la gaseosa entre 1931 y 1964. Luego de que Prentice falleciera, el propio Haddon se usó a sí mismo como referencia para sus ilustraciones de Santa Claus.

Otro de los hitos dentro de su carrera profesional es la creación de la imagen del cuáquero del isologo de Quaker (y que yo erróneamente atribuía a Norman Rockwell). Ironías del destino, su último trabajo profesional fue una suerte de parodia de aquél que lo hiciera famoso: la tapa del número de navidad de Playboy de 1972, que pueden ver más arriba.

Así, una figura realizada con exclusivos fines comerciales se convirtió en la imagen más representativa y recordada de una de las celebraciones más populares del mundo (originada, paradójicamente, por una religión que pregona el altruismo y el desprendimiento de bienes materiales). Todo un símbolo de nuestra época.

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Recomendado

Drug Addicts, Nazis and MLK’s Condemnation: Mark Thomas cuenta una parte problemática de la historia de Coca-Cola [en inglés].

Historieta sobre inclusión social

Esta es la historieta que presenté para el concurso “Mi amiga Buenos Aires, una ciudad inclusiva”, organizado por COPIDIS y el Gobierno de la Ciudad. El dibujo es del amigo Guido Quaranta. Como no ganamos nada, la subo para que la puedan leer.

La consigna del concurso era mentir sobre cómo Buenos Aires es una ciudad “amigable” para todas aquellas personas con distintas discapacidades motrices, impedimentos físicos y demás. Más allá del resultado final, estoy contento de haber podido elaborar una historia que más o menos se ajustaba a los requerimientos del certamen sin tener que traicionar mis ideas acerca del estado de la ciudad y la gestión de Mauri y sus esbirros.

Bueno, espero que les guste y me dejen sus impresiones.